الان که عوام الناس مشغول عیدالزهرا(س)ی احساسی و شعاری هستند با یه عیدالزهرا(س)ی علمی و فقاهتی چطورین!؟ درباره همون بلایی که عمر بر سر اسلام آورد! (حذف ازدواج موقت از فرهنگ مسلمین)
با یه سؤال شروع می کنم:
متعه (ازدواج موقت) برای دختران هم هست؟
جواب بدین لطفا! صداتون نمیاد! ممکنه یه کمی بلندتر؟ ......... نه؟ ....... امکان نداره؟ ........ مگه میشه؟ ........ متعه فقط مال بیوه هاست؟ ........ اصلا متعه سیری چند؟ ........ دختر، عقل نداره و نمی فهمه؟ ......... راحت گول می خوره پس نباید متعه کنه؟ ........ قرن بیست و یکم و این حرفا؟ ........ واه واه!؟ .........برم خجالت بکشم از این حرفا!؟
من معذرت می خوام! اما پاسخ امام معصوم(ع) رو هم بشنوید!
راوی میگه درباره متعه دختران از حضرت صادق(ع) سؤال کردم فرمود: آیا متعه برای غیر آنان قرار داده شده؟! مخفی کنند و دامان خود را هم حفظ کنند! (من لایحضره الفقیه ج3 ص297)
سؤال دوم:
کسی که مخالف متعه دختران است چگونه انسانی است؟
این دفعه گزینه میدم انتخاب کنین! الف.بسیار دانا ب.دلسوز جامعه ج.واقع بین د.با تقوی
خوب! برگه ها بالا... به اطلاع تون برسونم که گزینه های این سؤال، غلط طراحی شده بود و فقط کسانی که هیچ یک از گزینه ها رو انتخاب نکردند نمره کامل می گیرند! چون مخالف متعه دختران نه دانش دین شناسی داره و نه دلسوز حقیقی جامعه است و نه واقعیت ها رو می بینه چون سرش رو زیر برف کرده و فکر می کنه چون خودش نمی بینه پس حتما خبری نیست و نه تقوی رو درست می شناسه چون تقوی به معنای جلوگیری از حرامه نه جلوگیری از لذت حلال!
روایت شده که از حضرت صادق(ع) سؤال شد درباره متعه دخترانی که با والدین شون زندگی می کنند حضرت(ع) فرمود هیچ اشکالی ندارد و من حرف آدمهای بی خیر فرومایه را نمی گویم! (تهذیب ج7 ص254) بنابراین معلوم شد گزینه «خ» درسته! بی خیر!
سؤال سوم:
فرض کنین یه آقاپسر میاد و با شما اینجوری مشورت می کنه: یه دختری هست که به من علاقه داره و دور از چشم پدر و مادرش به من علامت میده
... چی کار کنم خوبه؟ شما بهش چه راهنمایی می کنین؟ اصلا راهنماییش می کنین یا نه، با خشونت
طردش می کنین؟ حالا فرض کنیم شما انسان روشنی هستین و می خواین راهنماییش کنین... خوب بسم الله:
- ببین آقا پسر گل گلاب! این کارا خوب نیست آخر و عاقبت نداره؟
- سعی کن چشمت رو حفظ کنی و دیگه طرفش نری؟
- تقوا! برو تزکیه نفس کن! استاد اخلاق گیر بیار فقط یادت باشه هرچی اون استاد گفت بگی چشم!
حتی اگه خلاف عقل و شرع بود!؟
- برو به مامانش بگو! ولی مراقب باش باباش نفهمه که خون به پا نشه!؟
- باهاش دوست شو و لذتت رو ببر... اگه شد یه وعده دروغ ازدواج هم بهش بدی چه بهتر! بیشتر می تونی بهره مند شی!؟
- دلت پاک باشه! با عشق مجازی هم میشه به خدا رسید مخصوصا اگه عشق حرام باشه زودتر می رسی!؟
- اصلا من نمی دونم خدا برای چی این شهوت رو درست کرده.. تو هم بی خیالش شو حالا که من نمی دونم!؟
- از 15سالگی ده بیست سال فقط برو دنبال کار و پولهات رو جمع کن که بعد سی سالگی بتونی زندگی رو اداره کنی اون موقع ازدواج کن... اصلا همون موقع هم ازدواج رو می خوای چی کار؟ تو که بیست سال در اوج شهوت صبر کردی 40سال دیگه هم روش.. وقتی مُردی با حورعین ازدواج کن!؟
- اگه دختر متعه کنه بعدا هیچ کی نمیاد بگیرتش اما اگه دوست پسر داشته باشه و هر حرامی خواست بکنه همه میان می گیرنش!!! پس نتیجه می گیریم حرام بهتر از حلال است!!؟
- خودت چی؟ دوست داری خواهرت رو متعه کنن؟ حالا که دوست نداری خودت هم خواهر مردم رو متعه نکن! اما اگه اون دختره هیچ کس و کاری نداشت می تونی هر غلطی خواستی بکنی! چون ملاک خوب و بد، حکم خدا نیست که
... دوست داشتن و دوست نداشتن توست!!؟
- اصلا چه معنی داره!؟
ممنونم از این همه راه حل منطقی! و راهنمایی {چاه نمایی}! اما نکته اش اینه که این جوون خوشبختانه می دونست نباید به من و شما مراجعه کنه بلکه باید به معصوم(ع) مراجعه کنه... روایت هست که اومد خدمت حضرت صادق(ع) و همین مسأله رو مطرح کرد و اینکه متعه کنه یا نه؟ حضرت(ع) در جواب، هیچ کدوم از اون حرفها رو نفرمود بلکه فرمود: بله او را متعه کن ولی مراقب بکارت باش حتی اگر خودش مایل نبود به حفظ آن! (وسائل الشیعة ج21 ص33)
*(و من اظلم ممن ذُکِّر بایات ربه ثم اعرض عنها اِنّا من المجرمین منتقمون)*
سوره سجده آیه22
اینجا http://amk.parsiblog.com/Archive24067.htm رو هم کلیک کنید
در این سیاهه، شما نوشتاری را خواهید خواند که میان یک جوان 22 ساله و حضرت آیت‌الله، علامه طباطبایی درسال 1355 مکاتبه شده است.
آنچه آن جوان سوال کرده است نیاز آشکار یا نهان هر انسان مکلفی است، در هر فصلی از حیات که باشد، آنگاه که در پیچ و خم زندگی و در فراز و نشیب این دنیا پای گذارده و در تاریکنای این مسیر، کور مال کور مال در امید مقصد است، و جواب علامه چراغی است راه نما از خضر، و تو! به هوش باش که:
طی این مرحله بی همرهی خضر مکن ظلمات است، بترس از خطر گمراهی
- محضر مبارک حضرت آیت‌الله العظمی جناب آقای طباطبایی
- سلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته
- جوانی هستم 22ساله، که تنها ممکن است شما باشید که به این سوال من
- پاسخ گویید. در محیط و شرایطی زندگی می‌‌کنم که هوای نفس و آمال بر من
- تسلط فراوان دارند و مرا اسیر خود ساخته‌اند و سبب باز ماندن من از حرکت به
- سوی الله شده‌اند. درخواستی که از شما دارم این است که بفرمایید بدانم به
- چه اعمالی دست بزنم تا بر نفس مسلط شوم و این طلسم شوم را که همگان
- گرفتار آنند بشکنم و سعادت بر من حکومت کند؟ لطفاً نصیحت نمی‌خواهم،
- بلکه دستورات عملی برای پیروزی لازم دارم.
23/10/1355
- بسم الله الرحمن الرحیم
- سلام علیکم
- برای موفق شدن و رسیدن به منظوری که در پشت ورقه مرقوم داشته‌اید
- لازم است همتی بر آورده و توبه نموده، به مراقبه و محاسبه بپردازید.
- به این نحو که:
- هر روزه طرف صبح که از خواب بیدار می‌شوید، قصد جدی کنید که هر عملی
- پیش آید، رضای خدا- عَزَّ اسْمُهُ- را مراعات خواهم کرد. آن وقت در هر کاری که
- می‌خواهید انجام دهید، نفع آخرت را منظور خواهید داشت، به طوری که اگر نفع
- اخروی نداشته باشد، انجام نخواهید داد، هر چه باشد. و همین حال را تا شب،
- وقت خواب، ادامه خواهید داد.
- وقت خواب، چهار- پنج دقیقه‌ای در کارهایی که روز انجام داده‌اید، فکر کرده و
-
- یکی یکی از نظر خواهید گذرانید، هر کدام مطابق رضای خدا انجام یافته، شکر
-
- کنیدو هر کدام، تخلف شده استغفار کنید و این رَویه را هر روز ادامه دهید.
- این روش اگر چه در بادی حال[اولِ کار]، سخت و در ذائقه نفس تلخ می‌باشد،
-
- ولی کلید نجات و رستگاری است.
-
- و هر شب، پیش از خواب توانستید سُوَر مُسبِّحات [سوره‌هایی که با تسبیح
- خداوند آغاز می‌شوند] یعنی: "سوره‌های حدید و حشر و صف و جمعه و تغابن"
- را بخوانید و اگر نتوانستید، تنها "سوره حشر" را بخوانید و پس از بیست روز از حال
- اشتغال،حالات خود را برای بنده در نامه بنویسید. ان‌شاءالله موفق خواهید بود.
- محمد حسین طباطبایی
http://www.vnnu.com/fa?111124154
ایرانیان و آغاز زمینه سازی برای ظهور حضرت مهدی(عج)
آیات و اخبار در ستایش ایرانیان
روایاتى که درباره ایرانیان و پیرامون آیاتى که تفسیر به ایرانیان شده وارد شده است تحت این نُه عنوان آمده است:
طرفداران سلمان فارسى ،اهل مشرق زمین ، اهل خراسان ، یاران درفش هاى سیاه، فارسیان ، سرخ رویان ، فرزندان سرخ رویان ، اهل قم ، اهل طالقان .
صاحب المیزان آورده که ذرّالمنثور، روایتى را عبدالرزاق و عبدبن حمید و ترمذى و ابن جریر و ابن ابى حاتم و طبرانى در کتاب اءوسط و و بیهقى در کتاب دلائل .. از ابوهریره نقل کرده است که وى گفت :
پیامبر (ص ) این آیه را قرائت فرمود:
« وَإِن تَتَوَلَّوْا یَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَیْرَکُمْ ثُمَّ لَا یَکُونُوا أَمْثَالَکُمْ » (1)
و اگر روى برتابید [خدا] جاى شما را به مردمى غیر از شما خواهد داد که مانند شما نخواهند بود
عرض کردند: یا رسول اللّه ! اینها چه کسانى هستند که اگر ما روى گردان شویم جایگزین ما مى شوند؟ پیامبر اسلام (ص ) با دست مبارک به شانه سلمان فارس زد و سپس فرمود:
« او و طرفداران او، بخدایى که جانم در دست قدرت اوست اگر ایمان بستگى به کهکشانها داشته باشد مردانى از فارس (ایرانیان ) به آن دست مى یابند» (2)
در این روایت دو معنا که همه بر آن اتفاق دارند، وجود دارد که عبارتند از: اینکه ایرانیان خط و جناح دومى بعد از اعراب، براى به دوش کشیدن پرچم اسلام می باشند. بدلیل اینکه،آنان به ایمان دست مى یابند هر چند دسترسى به آن دشوار باشد.
آیا تاکنون روى گردانى اعراب از اسلام و جایگزین شدن (ایرانیان ) بجاى آنان صورت گرفته است یا خیر؟
جواب: بر اهل دانش و علم ،پوشیده نیست که مسلمانان امروز، اعم از عرب و غیرعرب از اسلام واقعى اعراض نموده روى گردان شده اند. بدین ترتیب متاءسفانه فعل شرط، درآیه شریفه «إِن تَتَوَلَّوْا» تحقق یافته و تنها جواب شرط،یعنى جایگزین شدن ایرانیان
به جاى آنان باقى مانده است ، در این زمینه هم با دقتى منصفانه مى توان گفت که
وعده الهى ، در آستانه تحقق است .
خداى عزوجلّ فرمود:
« اوست آنکه برانگیخت در بین درس نخوانده ها رسولى را از خودشان که آیات خدا را بر آنان مى خواند و آنان را پاک مى سازد و کتاب و حکمت شان مى آموزد اگر چه قبلا در گمراهى آشکارى بودند و افراد دیگرى از ایشان که به آنان نپیوسته اند و اوست خداى عزیز و حکیم » (3)
مسلم ، در صحیح خود از ابوهریره روایت کرده که گفت :
ما حضور پیامبر (ص ) بودیم که سوره مبارکه جمعه نازل شد و حضرت آن را تلاوت فرمود تا رسید به آیه « وَآخَرِینَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوا بِهِمْ » مردى از او سؤ ال کرد، یا رسول اللّه : اینان چه کسانى هستند که هنوز به ما نپیوسته اند؟
ابوهریره گفت : سلمان فارسى نیز در بین ما بود پیامبر (ص ) دست مبارکشان را بر سلمان نهاد و فرمود: بخدایى که جانم در دست قدرت اوست اگر ایمان بستگى به کهکشانها داشته باشد مردانى از اینها (طرفداران سلمان ) به آن دست خواهند یافت .
در تفسیر على بن ابراهیم ، ذیل آیه « وَآخَرِینَ مِنْهُمْ لَمَّا یَلْحَقُوا بِهِمْ » آمده است که :
« و افراد دیگرى که به آنها نپیوسته اند» یعنى کسانى که بعد از آنان اسلام آورده اند.
در سوره اسراء خداوند فرموده :
ادامه http://moballeghan.parsiblog.com/217817.htm
حاتمی کیا پاسخ فیلم300 را می‌دهد
ابراهیم حاتمی‌کیا فیلم‌ساز پر سابقه ایرانی با ساخت فیلمی به فیلم 300، ساخته ضد ایرانی اخیر هالیوود پاسخ می‌دهد.
گفته می‌شود داستان این مستند دو مساله محوری را به موازات هم روایت می‌کند. مساله اول ماجرای پخش یک گزارش از یکی از تلویزیون‌های ایتالیا در زمان جنگ هشت ساله ایران و عراق است. در گزارشی که در آن سال‌ها پخش شد، ایتالیایی‌ها تصویری را پخش کردند که در آن ایرانی‌ها یک اسیر عراقی را از دو دست به دو اتومبیل لندکروز می‌بندند و بعد از حرکت این دو ماشین در خلاف جهت یکدیگر، دست‌های آن اسیر عراقی کنده می‌شود و می‌میرد. این گزارش بازتاب بسیار بدی در دنیا داشت و تصویر بسیار بدی از کشورمان در ذهن جهانیان به وجود آورد اما با پی‌گیری‌های انجام شده از سوی مسوولان کشورمان مشخص شد که این تصاویر کاملا جعلی و ساختگی بوده و هیچ ارتباطی به کشور ما نداشته است. پس از آن ایران علیه این شبکه تلویزیونی در مجامع بین المللی طرح دعوی کرد و این مساله سبب شد تا ایران از آن شبکه تلویزیونی غرامت بگیرد.
حاتمی‌کیا در اثر تازه خود این ماجرا را روایت می‌کند. به موازات این مساله، او ماجرای ساخت فیلم 300 و حواشی آن را هم به عنوان اقدام دیگر غرب علیه حکومت ایران به تصویر می‌کشد.
ابراهیم حاتمی‌کیا بخش‌های مختلفی از این مستند را در ایران به تصویر کشیده و در این مرحله به چندین موزه همچون: موزه ایران باستان مراجعه و در این اماکن تصویر برداری و با کارشناسان گفت و گو کرده است. بخش‌هایی از این اثر هم در جنوب کشور تصویر برداری شده است.
صبح دیگه دردش به اوج خودش رسیده بود.اونقدر درد می‌کشید که حتی نمی‌تونست گریه کنه. گفت: زنگ بزنید به دائی تا بیاد همین دو تا آمپول را بهم بزنه بلکه یه کم آروم بگیرم. مادرش گفت: اگه می‌تونی تحمل کن. این آمپولا ضرر داره. گفت: دیگه طاقت ندارم. نمی‌بینی دارم می‌میرم؟
زنگ زدند به دائی. اینجا نبود. رفته بود مسافرت.
دیگه امیدش از همه جا قطع شد. سرنگ هایی که آماده بالای سرش گذاشته بود را گرفت تو دستش و با حسرت نگاهشون کرد. یکدفعه سرنگ ها را پرت کرد یه گوشه‌ای و دوباره دوید سر دستشویی تا بالا بیاره.
برگشت، اومد خوابید و صدای آه و نالش به هوا رفت.مادرش نمی‌تونست ببینه که بچه‌اش اینجور درد می‌کشه و ناله می‌زنه. رفت اون شالی که حمید از کربلا آورده بود را آورد. گفت بزار روی شکمت. انشالله خوب می‌شی.
شال را گذاشت رو شکمش. دیگه دردی احساس نمی‌کرد. مثل آبی بود که روی آتش ریخته باشند.
چند دقیقه بعد، فقط صدای یا حسین، یا حسین بود که از اتاقش میومد. داشت گریه می‌کرد و برای خودش روضه امام حسین می‌خوند.
طوطی تکبیرگو وخانواده یهودی
یک خانواده یهودی در سرزمین‌های اشغالی فلسطین، برای رهایی از دست طوطی خود که تکبیر می‌گفت و کلمات عربی بر زبان می‌راند، آن را فروخت.
به گزارش فارس به نقل از روزنامه صهیونیستی معاریو، یک خانواده یهودی دو روز پس از خریدن یک طوطی آن را به معرض فروش گذاشتند و اعلام کردند این طوطی هر روز صبح به زبان عربی سخن می‌گوید و ندای “الله اکبر” سر می‌دهد.
به نوشته این روزنامه، این خانواده یهودی، طوطی خود را دو روز پیش از اینکه به معرض فروش بگذارند از شهرک کفرقاسم در منطقه اشغالی ???? با قیمت ارزان خریده بودند اما پس از بازگشت به منزل خود در عسقلان صبح زود با صدای “الله اکبر” و کلمات عربی طوطی غافلگیر شدند.
ازدواج ماندگار> مسائل بعد از ازدواج> راهکارهای داشتن زندگی لذت بخش
به نام خداوند پیوند دهنده قلب ها
معمولا زندگی روزمره و اتفاقاتی که توش می افته زیاد اعصاب برای آدم نمی گذاره. از صبح که بلند میشین و صبحونه خورده و نخوره میرین بیرون و سرکار و درس و مغازه و ... هر چند غیر معمولیه اما معمولا اتفاقات خاصی دست در دست هم میدن تا رو اعصاب شما راه برن. رئیس قهر کرده از خانم، ارباب رجوع عصبانی پرمدعا، کارمند بانک از خود متشکر، راننده اتوبوس بداخلاق، همکار همیشه به فکر اقساط عقب افتاده، بنزین سهمیه بندی شده، خرجی بیشتر از دخل، و... اینا همه یه طرف، بازداری های مختلف اجتماعی و فرهنگی و کاری و عاطفی که به شما اجازه ابراز احساسات و درگیری و خالی کردن عقده ها و عصبانیت ها رو نمیده هم همون طرف.
از صبح وقتی بلند میشین و مواجه میشین با انبوهی از کارهای روزمره بشور بپز و تمیز کردن خونه و سر و کله زدن با حبه قندها و مهد و مدرسه و تکلیف بچه ها و خدای ناکرده مریضی بچه و دکوراسیون جدید شهین خانم و مبلمان مهین خانم و ماشین و خونه و ... که امکان براورده شدنش براتون نیست از یه طرف و همون بازداریهایی که اجازه و امکان تخلیه روانی و عاطفی و بهتون نمیده هم همون طرف.
تصور کنید این دو نفر خسته از کارهای روزانه و درگیری های متعارف محل کار و خونه و در و همسایه و نداشتن امکانی برای تخلیه کردن این خستگی ها به هم می رسند. و چون تعارفی با هم ندارند و اون بازداری ها اینجا دست و پای آدم رو نمی بنده مثل باروتی آماده انفجارند. عذای شور، بی مزه، نیم سوز و لباسی اتو نشده و ... از یه طرف و خریدهای فراموش شده و قبض پرداخت نشده و زنگی نزده و ... هم همون طرف. چاره ای هم نیست. هر دو خسته از کار روزانه اند.
اما می توان خسته ای مهربان بود و نه خسته ای نا مهربان.
خسته مهربان در برخورد با طرف مقابلش اینگونه رفتار می کنه:
1- همیشه خندان است حتی اگر مجبور شود خنده مصنوعی بر لب داشته باشد.
2- لیستی از کارهای روزانه همیشه همراه خود دارد.
3- به جای کمیت در روابط به کیفیت می اندیشد. همیشه منتظر یدن همسر و فرزندانش هست و به آن ها می گوید که: منترت بودم عزیزم. نیم ساعت لذت و خوشی در کنار همسر و فرزندان رو به سه ساعت جر و بحث و قهر و دعوا ترجیح می دهد.
4- همواره نقش اصلی خودش را در زندگی با نقش های فرعی از نوع درجه دو اشتباه نمی گیرد. او می خواهد اول مادر و پدر و همسری مهربان و مسئولیت پذیر باشد بعد کاردار خوبی باشد.
5- در بحرانی ترین شرایط هم از نثار القاب نامناسب به همسر و فرزندان خودداری می کند.بدقول، بی احساس، بی مسئولیت، بی عاطفه، یک دنده، دنده اتوماتیک، لجباز، خود خواه،... هر چند خود بر این باور باشد.
6- به جای لیست کردن نقاط منفی طرف مقابل همیشه خوبی های را در نظر دارد و می بیند. عزیزم تو چشمهات دنیا رو می بینم.
7- هیچ وقت حرف زدن رمانتیک را فراموش نمی کند.
8- خسته بودن طرف مقابلش را هم به یاد دارد.
9- همیشه راهکارهایی برای رفع خستگی طرف مقابل در چنته دارند.
10- لحظه دیدار را با خبر خوش و مسرت بخش آغاز می کنند.
11- راهکارهایی برای ایجاد محیطی شاد و مسرت بخش در کانون خانوادگی یاد گرفته اند.
چگونه؟
تو پست بعدی میگم.
سلام
به میمنت روز با شکوه معلم و تقدیم احترام به همه عزیزانی که شغلشان ادامه راه انبیاست
به مقتضای بحث های خودم خواستم خلاصه کتابی رو از استاد شهید آیه الله مطهری خدمت دوستان تقدیم کنم. احتمالا کتاب اخلاق جنسی در اسلام و غرب معرف حضورتون هست. می خوام اشاره ای به این کتاب زیبا و پر محتوا داشته باشم.
استاد بزرگوار در این کتاب می فرمایند:
سعادت بشر 
در گرو پرورش استعدادهایی هست که در نهادش گذاشته شده. هر گونه آشفتگی در این غرایض باعث بروز مشکلاتی در زندگی او می شه. انسان سالم انسانی است که همه استعدادها و غرایش همراه و در کنار هم ارضاء بشه و هر گونه اختلالی موجب مریضی و نابسامانی میشه.
یکی از این نیازها نیاز جنسی است.
ایشون در این کتاب مصرا تاکید می کنند بر این نکته که همسران نیازهای جنسی هم رو داخل محیط خانواده و پاسخ بدن 
و شدیدا از انتقال این نیاز به بیرون از کانون خانواده و محیط جامعه پرهیز کنند. هر گونه بی توجهی به این نیاز در داخل حریم خانواده و بین همسران باعث کشیده شدن این مساله به جامعه و ایجاد بحران های اخلاقی و جنسی و اجتماعی در جامعه میشه که کم و بیش پیامد اون در بعضی از جوامع شهری و کلان شهرها مشاهده میشه.
اسلام اصرار فراوانی دارد که جامعه ، محیط کار و عمل و فعالیت بوده و از هر نوع کامیابی جنسی در آن محیط خودداری بشه.
فلسفه تحریم نظر بازی و تمتعات جنسی از غیر همسر قانونی ، و همین طور فلسفه حرمت خودآرائی زن برای بیگانه همین هست. کشورهای غربی در انتقال دادن کامیابیهای جنسی از کانون خانوادگی به محیط اجتماعی بیداد کردهاند و جریمهاش را هم میدن
، اونها زندگی و خوشی و مسرت در زندگی رو مساوی با اعمال شهوت دانسته و چنین فرض کرده اند که هر کس بیشتر میخوره و میخوابه و عمل آمیزش انجام میده، او از مسرت و خوشی بیشتری بهرهمنده. بلانسبت هم وطنانمون.
مبارزه با نفس یعنی چه ؟
آیا اخلاق اسلامی با رشد طبیعی استعدادها مباین است ؟
. بحث در اینه که راه صحیح پرورش طبیعی استعدادهای بشر که به هیچ به آشفتگی و بی نظمی و اختلال منجر نشه چیه ؟اسلام نمیگه طبیعت نفسانی و استعداد فطری طبیعی رو باید نابود کرد ، اسلام میگه : " نفس اماره
" رو باید نابود کرد ، نفس اماره نماینده اختلال و به هم خوردگی و نوعی طغیان و سرکشی است که در انسان به علل خاصی رخ میده ، کشتن نفس اماره معنی خاموش کردن و فرو نشاندن فتنه و طغیان رو در زمینه قوا و استعدادهای نفسانی میده ، فرق است میان خاموش کردن فتنه و میان نابود کردن قوائی که سبب فتنه می شن ، خاموش کردن فتنه چه در فتنههای اجتماعی و چه در فتنههای روانی مستلزم نابود کردن افراد و قوائی که سبب آشوب و فتنه شده‌اند نیست ، بلکه مستلزم این است که عواملی که آن افراد و قوا را وادار به فتنه کرده است از بین برده بشه.نمره نمایشگاه بیستم چند بود؟
بیستمین نمایشگاه کتاب به پایان رسید، نمایشگاهی که باید از آن به عنوان مهم‌ترین و عمومی‌ترین رویداد فرهنگی کشور یاد کرد، جایی که «کتاب» مهم ترین بلکه تنها ترین کالاست و «علم» حرف اول را می‌زند.
حضور پرشور مردم، از همه اقشار، در این رویداد فرهنگی زیباترین بخش این نمایشگاه است. باید به این احساس تبریک گفت و آن را نویدبخش تحول فکری رو به پیشرفت در کشور دانست. احساسی که باید از آن استقبال کرد، تقویتش کرد، و به آن جهت داد.
حضور قابل توجه ناشران هم باید ارج‌گذاری شود. گو این که فراوانند کسانی که برای جنبه‌های اقتصادی آن وارد این میدان شده‌اند، اما اولا همه چنین نیستند و عاشقان کتاب در میان ناشران هم فراوانند و ثانیا آن که حتی اگر چنین باشد، بازهم نتیجه آن برای عرصه فرهنگ مطلوب است، مگر آن که ابتذالی در کار نشر رخ دهد که آن دیگر اقدام ضد فرهنگ است و باید کنترل شود.
نقاط قوت نمایشگاه:
همین که نمایشگاه بی مشکل جدی برگزار شد، باید خدا را شاکر بود. زیرا تغییر محل، تجربه جدیدی بود و هر لحظه احتمال آن می‌رفت که دشواری خاصی پدید آید. بنابرین باید برگزاری آرام نمایشگاه را که تا آخرین لحظات بدون حادثه گذشت، به رغم شلوغی جمعیت، چنین تحلیل کرد که به خواست خداوند و برنامه‌ریزی‌هایی که شده بود، خوشبختانه و برخلاف آنچه در ابتدا تصور می‌شد و اظهارنظرهایی که صورت می‌گرفت، نسبتا به خوبی و بدون حادثه تمام شد.
برگزاری نماز جماعت در فضای باز و به طور کلی وجود فضای معنوی مصلی از جنبه‌های مثبت نمایشگاه بود.
بازدید دیروز: 18
کل بازدید :16163
در وقت خود صرفه جویی کنید (با مشاهده این وبلاگ)
بهترین ها را یکجا داشته باشید
شما هم همکاری کنید
شما هم عضو شوید
ضرری نداره
