سفارش تبلیغ
صبا ویژن
[ و در دعا هنگام باران خواستن گفت : ] خدایا ما را سیراب ساز به ابرهاى رام به فرمان ، نه ابرهاى سرکش خروشان [ و این از گفتار فصیح عجیب است ، چه او ابرهاى با رعد و برق همراه با بادها و آذرخشها را به شتران سرسخت همانند فرموده است ، که بار از پشت بیفکنند و در سوارى دادن سرکشى کنند ، و ابرهاى تهى از رعد و برق ترسناک را به شتران رام تشبیه کرده است که شیرشان را به آرامى مى‏دوشند و به آسانى بر پشتشان نشینند . ] [نهج البلاغه]
یس - بهترین های بلاگ ها
  • پست الکترونیک
  • شناسنامه
  •  RSS 
  • پارسی بلاگ
  • پارسی یار
  • نمره نمایشگاه بیستم چند بود؟


    بیستمین نمایشگاه کتاب به پایان رسید، نمایشگاهی که باید از آن به عنوان مهم‌ترین و عمومی‌ترین رویداد فرهنگی کشور یاد کرد، جایی که «کتاب» مهم ترین بلکه تنها ترین کالاست و «علم» حرف اول را می‌زند.
    حضور پرشور مردم، از همه اقشار، در این رویداد فرهنگی زیباترین بخش این نمایشگاه است. باید به این احساس تبریک گفت و آن را نویدبخش تحول فکری رو به پیشرفت در کشور دانست. احساسی که باید از آن استقبال کرد، تقویتش کرد، و به آن جهت داد.



    حضور قابل توجه ناشران هم باید ارج‌گذاری شود. گو این که فراوانند کسانی که برای جنبه‌های اقتصادی آن وارد این میدان شده‌اند، اما اولا همه چنین نیستند و عاشقان کتاب در میان ناشران هم فراوانند و ثانیا آن که حتی اگر چنین باشد، بازهم نتیجه آن برای عرصه فرهنگ مطلوب است، مگر آن که ابتذالی در کار نشر رخ دهد که آن دیگر اقدام ضد فرهنگ است و باید کنترل شود.


    نقاط قوت نمایشگاه:
    همین که نمایشگاه بی مشکل جدی برگزار شد، باید خدا را شاکر بود. زیرا تغییر محل، تجربه جدیدی بود و هر لحظه احتمال آن می‌رفت که دشواری خاصی پدید آید. بنابرین باید برگزاری آرام نمایشگاه را که تا آخرین لحظات بدون حادثه گذشت، به رغم شلوغی جمعیت، چنین تحلیل کرد که به خواست خداوند و برنامه‌ریزی‌هایی که شده بود، خوشبختانه و برخلاف آنچه در ابتدا تصور می‌شد و اظهارنظرهایی که صورت می‌گرفت، نسبتا به خوبی و بدون حادثه تمام شد.
    برگزاری نماز جماعت در فضای باز و به طور کلی وجود فضای معنوی مصلی از جنبه‌های مثبت نمایشگاه بود.


    ادامه مطلب...



    یس ::: دوشنبه 86/2/24::: ساعت 5:40 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    سلام
           به میمنت روز با شکوه معلم و تقدیم احترام به همه عزیزانی که شغلشان ادامه راه انبیاست به مقتضای بحث های خودم خواستم خلاصه کتابی رو از استاد شهید آیه الله مطهری خدمت دوستان تقدیم کنم. احتمالا کتاب اخلاق جنسی در اسلام و غرب معرف حضورتون هست. می خوام اشاره ای به این کتاب زیبا و پر محتوا داشته باشم.
           استاد بزرگوار در این کتاب می فرمایند:
           سعادت بشر در گرو پرورش استعدادهایی هست که در نهادش گذاشته شده. هر گونه آشفتگی در این غرایض باعث بروز مشکلاتی در زندگی او می شه. انسان سالم انسانی است که همه استعدادها و غرایش همراه و در کنار هم ارضاء بشه و هر گونه اختلالی موجب مریضی و نابسامانی میشه.
          یکی از این نیازها نیاز جنسی است.
          ایشون در این کتاب مصرا تاکید می کنند بر این نکته که همسران نیازهای جنسی هم رو داخل محیط خانواده و پاسخ بدن و شدیدا از انتقال این نیاز به بیرون از کانون خانواده و محیط جامعه پرهیز کنند. هر گونه بی توجهی به این نیاز در داخل حریم خانواده و بین همسران باعث کشیده شدن این مساله به جامعه و ایجاد بحران های اخلاقی و جنسی و اجتماعی در جامعه میشه که کم و بیش پیامد اون در بعضی از جوامع شهری و کلان شهرها مشاهده میشه.
          
    اسلام اصرار فراوانی دارد که جامعه ، محیط کار و عمل‏ و فعالیت بوده و از هر نوع کامیابی جنسی در آن محیط خودداری بشه.


     فلسفه تحریم نظر بازی و تمتعات جنسی از غیر همسر قانونی ، و همین طور فلسفه حرمت خودآرائی زن برای بیگانه همین هست. کشورهای غربی در انتقال دادن کامیابیهای جنسی از کانون‏ خانوادگی به محیط اجتماعی بیداد کرده‏اند و جریمه‏اش را هم می‏دن ، اونها زندگی و خوشی و مسرت در زندگی رو مساوی با اعمال شهوت دانسته و چنین فرض کرده اند که هر کس بیشتر می‏خوره و می‏خوابه و عمل آمیزش انجام‏ می‏ده، او از مسرت و خوشی بیشتری بهره‏منده. بلانسبت هم وطنانمون.    
           مبارزه با نفس یعنی چه ؟

           
    آیا اخلاق اسلامی با رشد طبیعی استعدادها مباین است ؟

      اینکه می‏گویند استعدادهای طبیعی را باید پروراند و نباید از آن جلوگیری‏ کرد ، مورد قبول ما است. ما می‏گوئیم خداوند نه عضوی از اعضاء جسمانی را بیهوده آفریده و نه‏ استعدادی از استعدادهای روحی رو .و همانطوری که همه اعضای بدن را باید حفظ کرد و به آنها غذای لازم باید رساند ، استعدادهای روحی رو هم  باید پرورش داد  و به آنها غذای کافی داد تا سبب رشد آنها بشه. بحث در اینه که راه صحیح پرورش طبیعی استعدادهای بشر که به هیچ‏ به آشفتگی و بی نظمی و اختلال منجر نشه چیه ؟
            اسلام نمی‏گه طبیعت نفسانی و
    استعداد فطری طبیعی رو باید نابود کرد ، اسلام می‏گه : " نفس اماره‏
    " رو باید نابود کرد ، نفس اماره نماینده اختلال و به‏ هم خوردگی و نوعی طغیان و سرکشی است که در انسان به علل خاصی رخ‏ می‏ده ، کشتن نفس اماره معنی خاموش کردن و فرو نشاندن فتنه و طغیان رو در زمینه قوا و استعدادهای نفسانی می‏ده ، فرق است میان خاموش کردن‏ فتنه و میان نابود کردن قوائی که سبب فتنه می شن ، خاموش کردن فتنه‏ چه در فتنه‏های اجتماعی و چه در فتنه‏های روانی مستلزم نابود کردن افراد و قوائی که سبب آشوب و فتنه شده‏اند نیست ، بلکه مستلزم این است که‏ عواملی که آن افراد و قوا را وادار به فتنه کرده است از بین برده بشه.


    یس ::: دوشنبه 86/2/24::: ساعت 5:40 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    چه کسانی بحران سازی می کنند و چرا ؟ (نویسنده سید – فصل انتظار)

     


    نشانه های پرهیزکاران : مردم را با لقب‌های زشت نمی‌خواند ، همسایگان را آزار نمی‌رساند ، در مصیبت‌های دیگران شاد نمی‌شود و در کار ناروا دخالت نمی‌کند واز محدوده حق خارج نمی‌شود .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


    در چند روز گذشته یک طیف خاص که همیشه موجودیت خود را در بحران یافته و از آن طریق ارتزاق می کنند حرکات و رفتارهای تنش زایی را در دانشگاه امیر کبیر شروع کرده اند . به نظر میرسد این نوع هنجار شکنی ها در قالب یک پروژه ی برنامه ریزی شده دنبال میشود . تحریک زنان به بهانه روز جهانی زن و در ادامه کارگران و معلمان به بهانه مطالبات صنفی ، همه و همه بمنظور دستیابی به منافع سیاسی برنامه ریزی و اجرا می شود . این نوع پروژه ها در سالهای گذشته هم اجرا شده و در بعضی از مواقع هم برایشان سودبخش بوده ولی در این موقعیت استفاده دوباره از آن و بخصوص حوادث پس از آن نوعی خودکشی سیاسی محسوب می شود که نشان از بی سامانی در اردوی اصلاح طلبان است .
    دانشگاه امیر کبیر از جمله دانشگاههایی هست که دفتر تحکیم وحدت از آن استفاده ابزاری کرده و منافعی گروهی خود را در آن دنبال می کند . من نمیخواهم مطالب موهن نشریاتی که تحت لوای انجمن اسلامی منتشر می شود را در اینجا بیاورم و از بیان محتوای آن شرم می کنم که گروهی به ظاهر مسلمان ، مسلمات اسلامی را زیر سئوال ببرد و باز هم ادعای مسلمانی کند ولی ذکر چند نکته را در این باب ضروری میدانم .


    برای مطالعه ادامه مقاله کلیک نمائید


    الجار ثم الدار(نویسنده احسان آیتی – فصل انتظار)


    کیسه پلاستکی پر از آب در دست داشت. چادرش را محکم با دندان گرفته بود.  راه که می رفت به چپ و راست می رفت معلوم بود پاهایش درد دارند. خواستیم بریم کمکش کنیم اما زیبایی و هیبت آن پیرزن ما را میخکوب کرده بود و به  او زل زده بودیم. فهمید نگاهش می کنیم معذب بود. هفت هشت سنگ قبر را شست و دست کشید. کمی اب ته کیسه  ماند به روی آخرین قبر ریخت.  سرمای بهمن ماه باعث نشد کوتاه بیاد . همه را دست میکشید و فاتحه می خواند. بالای اخرین مزار نشست. از ساکی که همراه داشت مفاتیح و قران در آورد.


    برای مطالعه ادامه مقاله کلیک نمائید




    یس ::: دوشنبه 86/2/24::: ساعت 5:40 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    مدیرعامل پرشین بلاگ بازداشت شد


    مدیرعامل سایت اینترنتی پرشین بلاگ به علت ارتباط احتمالی با پرونده ناپدید شدن "علیرضا عسگری" ، نظامی بازنشسته ایران که هم اکنون در خارج به سر می برد بازداشت شد.
    یک منبع مطلع با اعلام این خبر افزود، مأموران دادستانی تهران، عصر روز چهارشنبه نوزدهم اردیبهشت ‌ماه جاری با در دست‌داشتن حکم بازداشت و با مراجعه به دفتر کار وی در خیابان شهیدبهشتی تهران، وی را به بازداشگاه منتقل کردند.این منبع آگاه که خواست نامش فاش نشود با اشاره به آغاز مراحل بازجویی تصریح کرد: اگرچه هنوز اتهام این فرد قطعی نشده است اما گفته می‌شود وی در ارتباط با پرونده ناپدید شدن "علیرضا عسگری" معاون سابق وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح بازداشت شده است.



    وی افزود: عسگری پس از خارج از شدن از وزارت‌خانه، به عنوان معاون اداری - مالی سایت پرشین بلاگ مشغول به کار شد و در عین حال به دلیل آشنایی خودش و مدیر عامل پرشین بلاگ با کشورهای عربی از جمله سوریه و لبنان و ارتباطات گسترده این دو با این کشورها، کارهای تجاری مختلفی را در این دو کشور آغاز کرد که از جمله آنها صادرات زیتون بود.


    ادامه مطلب...



    یس ::: دوشنبه 86/2/24::: ساعت 5:40 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    ادم سیاه ادم سفید

    راستش وقتی این شعرو خوندم حیفم اومد که برای شما ننویسم این شعر نامزد شعر برگزیده سال 2005 است و کودکی افریقایی ان راسروده و استدلال شگفت انگیز او را در مورد رنگ پوستش بیان می کند.


    وقتی به دنیا میام ‍‍‍‍‍،‍‍ سیاهم                     
    وقتی بزرگ می شم،سیاهم 
    وقتی میرم زیر افتاب،سیاهم
    وقتی می ترسم ، سیاهم
    وقتی مریض می شم ، سیاهم
    وقتی می میرم ، سیاهم ...   
     و تو ادم سفید
    وقتی به دنیا میای ، صورتی هستی
    وقتی بزرگ می شی ،سفیدی
    وقتی میری زیر افتاب ، قرمزی
    وقتی سردت می شه ، ابی می شی
    وقتی می ترسی ، زردی
    وقتی مریض می شی ، سبزی
    و وقتی می میری ، خاکستری می شی ...

    حالا تو به من می گی رنگین پوست ؟!!   

        

    دوستان نظر ایده یادشون نره با تشکز فراوان



    یس ::: دوشنبه 86/2/24::: ساعت 5:40 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    شکلاتهای خوکی در ایران

    یکی از بینندگان «بازتاب» درباره ورود و عرضه انواع شکلات اتریشی با مغز ژله‌ای که از استخوان خوک تولید شده، آورده است: چندی پیش یکی از بستگان، شکلاتی (نوعی پاستیل) با مارک «HARIBO» خریداری کرده بود که با توجه به این‌که این نوع شکلات معمولا حاوی ژلاتین حیوانی است، نداشتن هرگونه نشانه حلیت بر روی بسته‌بندی آن برای من تعجب‌آور بود ولی با توجه به عرضه گسترده آن در فروشگاه های تهران، حساسیت زیادی به خرج ندادم.

    روز گذشته در یکی از سایت‌ها مطلب ذیل را مشاهده نمودم:
    «عرضه شکلات‌های مشکوک در کشور
    شکلات‌های ساخته شده از پودر استخوان خوک به کشور وارد و عرضه شده است.

    این شکلات‌ها ساخت کشور اتریش است که در ساخت آن از پودر استخوان خوک استفاده می‌شود که به شکلات حالت ژله‌مانندی می‌دهد و هنگام خوردن در دهان آب می‌شود و بسیار چسبناک است.
    این شکلات‌ها که از مبادی جنوبی، غربی و شرقی وارد می‌شود با دو مارک «HARIBO» و «Gold barin» ساخت اتریش عرضه می‌شود.

    یادآور می‌شود مسلمانان اروپا به‌دلیل اطلاع از آغشته بودن این شکلات به پودر استخوان خوک و حرام بودن آن از مصرف آن به‌شدت خودداری و در این مورد نیز اطلاع‌رسانی کرده‌اند.
    همچنین خبر می‌رسد این شکلات حرام در اماکن مهم عمومی کشور از جمله فرودگاه بین‌المللی... نیز توسط فروشگاه‌ها توزیع و فروخته می‌شود».

    مطلب فوق من را به شدت نگران نمود و در صدد راستی آزمایی آن برآمدم.با مراجعه به سایت شرکت HARIBO عبارت زیر را پیدا نمودم:


    Products suitable for Muslims/Halal/Kosher
    Many of our products contain pig gelatine and are sometimes avoided by people who, for religious or ethical reasons, do not eat pork or animal products. However some of our products are made without any pig gelatine as listed below. The products listed below are currently sold in the UK
    Dunhills Kids Mixture
    Freaky Fish
    Giant Strawbs
    Liquorice Twists
    http://www.haribo.com/planet/uk/info/main/verbraucherinfo/naehrwerte.html


    همانگونه که مشاهده می‌شود، در میان بیش از صد نوع محصول این شرکت، تنها در چهار نوع آن، ژلاتین خوک استفاده نشده!! که متاسفانه اغلب انواع موجود در فروشگاه‌های کشور از اقسام حرام آن هستند.

    نظر به این‌که کوچکترین تأخیر در اطلاع‌رسانی این مطلب، می‌تواند منجر به مصرف بیشتر این محصولات که شرعا نجس و حرام است توسط هم‌میهنانمان گردد، وظیفه شرعی خود دانستم که شما را از آن مطلع گردانم.


    اگه نظر هم بدبد خوشحال میشم . به خصوص در مورد پست قبلی


  • نویسنده: فرهنگ درایت
  •  

    یس ::: دوشنبه 86/2/24::: ساعت 5:40 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    پاره تن امام

    مرتضی 15 ساله بود که برای ادامه تحصیل به مشهد رفت و 2 سال مقدمات عاوم دینی را فرا گرفت.


    سال های 1314 و 1315 در خراسان،شاید 2 یا 3 معمم بیشتر پیدا نمی شد.پیرمردهای 80 ساله و ملاهای 60 یا 70 ساله ،مجتهدها و مدرس ها همه کلاهی شده بودند.در تمام مدرسه های دینی بسته شده بود.


    "ان هنگام که 15-16 ساله بودم،درباره هر چیزی فکر می کردم و راضی نمی شدم،الا تحصیل علوم دینی .آن وقت ها فکر نمی کردم که با این اوضاع و احوال این چه فکری است. به مشهد رفتم بعد دوباره به محله خودمان برگشتم. در آنجا هم وضع سختر از جاهای دیگر بود. پدرم که روحانی وپیرمردی 70-80 ساله بود را به زور کشیدند و بردند و ملایش کردند.او هم از پشت بام برگشت و ون لباس روحانیت به تن می کرد،از خانه بیرون نمی آمد.اما من پاهایم را در یک کفش کرده بودم که باید به قم بروم. در ان موقع قم مختصر طلبه ای داشتکه حدود 400 نفر بودند. مادر ما اصرار داشت که به قم نروم. به همین جهت دایی ما را که خود اهل علم بود و 10-20 سالی از من بزرگتر بود،مامور کرد تا مرا از رفتن منصرف سازد. در سفری که با هم رفتیم،هر چه که او می گفت،من جواب منفی می دادم."


    اشتیاق او به آموختن  در استاد هم شور و شوق ایجاد می کرد. علامه طباطبایی می گفت:"آقای مطهری که به مجلس درس می آمد،به من حالت رقص دست می داداز شوق و شعف.می دانستم هر چه بگویم هدر نمی رود".ادامه مطلب...



    یس ::: دوشنبه 86/2/24::: ساعت 5:40 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    گمان می کردم مشکلات عشق اینه که روزی از این روزها ازم کار سختی بخوای ، مثلا ازم بخوای یه چیزی که خیلی دوسش دارم بهت بدم مال تو باشه ، یا اینکه روزی برگردی بگی حالا که خیلی ادعا میکنی جونت مال من !!


    اولش وقتی شروع کردم با خودم می گفتم اگه ازم جونم رو بخواد آمادم بهش بدم یا نه ؟ کمی که گذشت دیدم جون دادن برای تو سخت نیست ، تنها چیزی که سخته جون نخواستن های تو ست .


    که عشق اول نمود آسان ولی افتاد مشکلها .


    اولش تو برای او ناز می کنی اما بعد میفته رو دور ناز کردن ، اگه عاشق حقیقی بشی هر چه التماسش بکنی بزار جونم و برات بدم قبول نمیکنه ، مگه اینکه واقعا اهلش باشی .


    به همین سادگیها بهت اجازه شهادت نمیدن ، مشکل عشق اینه که یه عباس عاشقی تو کربلا پیدا بشه هی بگه بزار برم هی بهش بگن حالا صبر کن ،


    بعدها فهمیدم جون دادن نه تنها سخت نیست بلکه شیرین ترین کار دوران عاشقیه و جون ندادن برا معشوق نه تنها آسان نیست بلکه سخت ترین کار همون دورانه  !!!


    برای آسان کردن این سختی باید خیلی کارها بکنی ، خودت رو باید به آبو آتیش بزنی ، تنها چیزی که کمی کمکت میکنه همون مستی مسرع اوله که برات توضیح دادم جریانش چیه . اون مستی رو هم باید از خودش بخوای .


    پس ما این وسط چه کاره ایم ؟


    معلومه عاشق ، کار عاشق همینه ، التماس !!


                                                      خوب دیگه ، همینجوری در این خونه نمون ! چیکار کنم ؟


                                                                                                                      التماس !!!!!


    تو کربلا هم همین بود ، تا شنید باب شهادت باز شده ، همه رو فرستاد خونه هاشون ، خیلی سعی کرد اون هفتاد و دو نفرو هم  خونه هاشون بفرسته اما اینجا دیگه نتونست ،


                                                                           امان از دست التماس !!



    یس ::: دوشنبه 86/2/24::: ساعت 5:40 عصر
    نظرات دیگران: نظر

    <      1   2   3   4      
    لیست کل یادداشت های این وبلاگ

    >> بازدیدهای وبلاگ <<
    بازدید امروز: 0
    بازدید دیروز: 0
    کل بازدید :16198

    >>اوقات شرعی <<

    >> درباره خودم <<

    >> پیوندهای روزانه <<

    >>لوگوی وبلاگ من<<
    یس - بهترین های   بلاگ ها

    >>لینک دوستان<<

    >>آرشیو شده ها<<

    >>جستجو در وبلاگ<<
    جستجو:

    >>اشتراک در خبرنامه<<
     

    >>لطفا بعد از کلیک بر روی بنر زیر پس از گذشت5 ثانیه آن را ببندید<<